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    在此新舊交替之際，展望行業(yè)新的一年可謂是不容樂觀。面對空前嚴峻的挑戰(zhàn)，我們陶瓷行業(yè)要有尊嚴地生存下去，并且伺機而動求得新的發(fā)展，實在離不開一種精神力量的支撐與提振。這種無形的力量，愚以為應(yīng)該就是陶瓷業(yè)的新制造精神。但愿2015年這新制造精神，可以彌漫包括上下游的整個陶瓷產(chǎn)業(yè)鏈，激勵著同業(yè)中人自尊自立、自強不息，腳踏實地的去開辟新的發(fā)展空間。

    這些年我常常在思考這樣一個問題：為什么中國現(xiàn)代建陶工業(yè)會首先在佛山取得巨大的成功，然后從佛山向全國各地擴散？

    有人說這是因為佛山地處珠三角毗鄰港澳，得風(fēng)氣之先便于從國外引進先進技術(shù)先進設(shè)備。但其實比佛山更早就從國外引進建陶生產(chǎn)技術(shù)設(shè)備的在國內(nèi)也不止一二，何以其它產(chǎn)區(qū)的引進一一歸于失敗，唯獨在廣東佛山可以一舉大獲成功，并且迅速地、大量地、成功地得以“消化吸收”、復(fù)制仿造、蔚成氣候？

    愚以為：這和佛山這方水土具有濃厚的制造業(yè)傳統(tǒng)、制造業(yè)情結(jié)和制造業(yè)精神的氛圍是有著莫大關(guān)系的。

    歷史上佛山的制造業(yè)的確非常出色十分出名，到明清時期更是發(fā)展成商賈云集、工商業(yè)發(fā)達的嶺南重地，并與湖北的漢口鎮(zhèn)、江西的景德鎮(zhèn)、河南的朱仙鎮(zhèn)并稱中國四大名鎮(zhèn)，以陶瓷、紡織、鑄造、醫(yī)藥四大行業(yè)鼎盛于南國。

    在我的印象中，佛山最了不起的還不算陶瓷而是鑄造：由于發(fā)明了獨有的“紅模鑄造法”，佛山人鑄出的鐵鑊又輕又薄、細膩均勻、光潔無比、遠近聞名；是以“器成天下走”，僅憑這么一只佛山鐵鑊就可以笑傲江湖、走俏全國、行銷海外。在這方制造業(yè)的肥沃土壤上，中國現(xiàn)代建陶工業(yè)會首先在這里大獲成功，并且繼廣東佛陶集團之后，先后造就了石灣陶瓷鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)群和“中國建陶第一鎮(zhèn)”南莊的輝煌，也就一點也不奇怪了。

    愚以為，一個企業(yè)要有企業(yè)的精神，一個城市要有城市的精神，一個行業(yè)也要有行業(yè)的精神，這樣才會有思想的支撐與精神的擔當，這樣才能自尊、自愛、自強，才能自立于人類的地球村。同理，我們陶瓷衛(wèi)浴行業(yè)中人，腦子里也不能就只有“賺錢”兩個字，也應(yīng)該有自己這個行業(yè)的某種精神力量。這種精神力量，過去或可稱之為陶瓷的制造業(yè)精神，今天或可稱之為陶瓷的新制造精神。這個新制造精神，可以說就是傳統(tǒng)的制造業(yè)精神與當今互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合的產(chǎn)物，也就是現(xiàn)今人們常說的工業(yè)4.0吧。

    傳統(tǒng)的制造業(yè)精神，大抵相當于以前人們所說的工匠精神或工業(yè)精神。工匠精神追求的是一種精益求精，是對產(chǎn)品不斷雕琢力求完美和極致，是從設(shè)計到生產(chǎn)再到管理全過程的每一個細節(jié)的的保證與完善。在日本，這個叫做“職人精神”，被視為是日本制造業(yè)的靈魂。在德國，就是以“理性嚴謹”為核心的“德國制造”，里面包含了專注精神、標準主義、精確主義、完美主義、秩序/程序主義、厚實主義等六大文化元素。

    歷史告訴我們，過往的數(shù)百年甚至上千年之前，中國人的“工匠精神”是領(lǐng)先于整個世界的；從唐、宋到后來的元、明、清代中期，中國幾乎就等同于世界的制造中心和時尚中心；比如說制造瓷器，那時全世界從來就未有可與中國并肩者，這正是中國人曾經(jīng)擁有“工匠精神”的體現(xiàn)。只是后來，只是現(xiàn)在，我們卻走到另一個極端上去了。

    把話說回來，在那個剛剛過去的2014年，我們陶瓷衛(wèi)浴產(chǎn)業(yè)何以會遭遇了這么多的挫折與麻煩？愚以為乃因我們在資源利用、在環(huán)境保護、在營銷管理、在科技創(chuàng)新等等的方面欠帳實在是太多太多，一遇風(fēng)吹草動，那些深層次的問題就表露出來了。羅馬不是一天建成的，歷史上的欠賬也不是一年形成的，但是我們不難發(fā)現(xiàn)：這些挫折、麻煩和問題，實際上全都是制造業(yè)精神長期缺失而造成的。彌補這些缺失，乃是我們行業(yè)永遠繞不過去的坎，決無捷徑、便道可走。所以敝人的第三個新年愿望就是：從這個2015年開始，新制造精神可以陸續(xù)彌漫我們這個行業(yè)。